那声音还未落下，庞斑就感到无匹的压力笼罩在自己身上。
与此同时，他凝聚的一身魔气也溃散起来。
“厉工！”
庞斑大叫一声，他方才已经听八师巴说过了，厉工也到了边荒。
可是，他本以为厉工有八师巴对付。
却没想到，八师巴不仅没解决厉工，还让他打扰自己处决赤尊信。
“国师，你能不能靠谱一点啊！”
庞斑内心有些无奈。
他早就知道，这位国师在心中比较亲近汉人。
只不过碍于成吉思汗的恩情，这才为蒙元效力。
但是面对忽必烈的一些命令，八师巴很多时候还是充耳不闻。
反正忽必烈也奈何不了他。
在蒙元帝国，八师巴的身份其实还隐隐在忽必烈之上。
毕竟，忽必烈虽然有皇道龙气护身，但武道成就不高，终究寿不过百。
而等忽必烈死后，没有成吉思汗和忽必烈的蒙元帝国，八师巴无疑就成了第一人。
好在，八师巴对于权力是没有半点兴趣。
他最喜欢的，还是沉浸在变天击地大法构建的无限轮回之中，体悟大道。
庞斑这边。
他话音刚落，虚空人便显出一个人影来。
这是一个长发垂肩的男子。
他面色紫红，隐有紫气东来之象。
更奇异的是，此人皮肤光滑如婴儿。
“专气致柔，能如婴儿乎？”
这是道德经中记载的高深境界，没想到竟然让此人修成了。
这男子双目如电，白衣胜雪，一副仙风道骨的模样。
他身材极为消瘦，却又骨骼极大，给人一种莫测的威势。
岂止是莫测。
庞斑和他只有丈许的距离，却已经感受到了一股极致的阴寒之气。
面对这股气息，他不得不运起全身功力来抵抗。
此人，正是毕夜惊的师兄、盗霸赤尊信的师父、蒙元帝国蒙赤行的死敌、大明阴葵派掌门——
血手厉工！
想当年，厉工当年横行天下，满手血腥。
后来惹出了令东来，这才落败归隐。
归隐江湖之时，厉工苦修紫血大法。
就连赤尊信，也是与他多年未见了。
当年隐居之时，厉工已经十分苍老，今日再见，竟然恢复了年轻时的样子。
“师父，你已经练成紫血大法了？”
赤尊信突然叫道。
厉工点了点头：“不错，我已练成紫血大法，本欲找令东来较量一下，没想到他已经到了无上破碎的境界，枯坐十绝关内参悟天道，不想见我。”
“紫血大法！”
听到这个名字，庞斑骇然开口。
紫血大法是魔门至高宝典——天魔策的其中一卷。
天魔策本有十卷。
这就不得不提到两个人了——【天魔】苍璩、第一代【邪帝】谢眺。
【天魔】苍璩是大汉帝国之人。
西汉时期，自汉武帝独尊儒术之后，便把其他派系打为邪魔外道，势要赶尽杀绝。
于此水深火热之际，那些被打得一盘散沙，即将不复存在的门派之中，出了一个堪称不世之才的超卓人物。
他故意自称为魔，与儒门对立。
这个人就是魔门之祖——【天魔】苍璩。
他不但智慧绝顶、武功盖世，更是个书狂。
他搜遍天下，寻求奇异典籍，最后去芜存菁，留下了一整套笔记式的帛书，内中包罗万有。
这所有的笔记帛书加起来，只有一个名字——《天魔策》。
到了东汉时期，大汉帝国又出了一个绝世人物。
他就是第一代【邪帝】谢眺，他就是大唐帝国诗仙李太白的偶像。
李白年少时云游天下的第一站，就是祭拜谢眺之墓。
他写过一首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
……
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
话说回来。
谢眺也是一个身受儒门迫害的人物。
他寄情医道，不容于当时独尊儒学的正统社会。
为了寻找一套有关医学的典籍，谢眺无意间进入一座古墓。
这古墓的来历，可以追溯到商周之际。
第一个发现这个古墓的人，是天魔。
天魔最喜欢搜集天下藏书，因为搜无可搜，便选择盗墓，寻找上古典籍。
于是他成为了这个古墓的第一个开启者。
这间古墓里记载着一些关于战神图录的传闻。
天魔据此写出了道心种魔大法。
当然，天魔当时并没有给这部功法起名。
后来，天魔超脱，成就魔仙之境后，将他平生所写的那些笔记帛书，全部放到了这间古墓之内。
一方面是为了防止被当时强盛的儒门所焚毁。
另一方面也是为了留待有缘人。
谢眺就是天魔要等的有缘人。
他发现【天魔】苍璩所写下的包罗万有笔记帛书。
由于谢眺对【天魔】苍璩极为崇拜，故而也像苍璩一样，自称为魔，天下始有魔门之名。
谢眺后来将这些笔记分门别类，去芜存菁，以他的通天智慧，整理成了《道心种魔大法》和《魔道随想录》两书。
出于对【天魔】苍璩的尊重，二书相加仍然称为《天魔策》。
值得一提的是，道心种魔大法和魔道随想录并非谢眺原创的，而是他根据天魔的笔记整理出的。
谢眺不可不谓天才，但是他最喜欢的还是医道。
因此，谢眺并没有修炼成道心种魔大法。
从这一点来看，谢眺也显然不是道心种魔大法的真正创造者，他只是整理者、命名者。
还有一点也是证据——
在慈航静斋，记载着他们的创派祖师——地尼的一件故事：
东汉明帝夜梦金人，遂兴起遣人往西域求佛法之心。
至大月氏得遇天竺大德高僧竺法兰和摄摩腾，以白马驮经返回洛阳，建立白马寺宏扬佛法，为中土第一座佛寺。
魔门第一代邪帝谢眺，对佛学生出好奇心，遂到洛阳白马寺听法，遇上同是前往研习佛法的静斋始祖地尼。
那时两人都是二十多岁。
地尼并非出家，修炼的是道家丹术，被誉为道门当时无可争议的第一人。
他们一见钟情，谢眺还让她翻阅《道心种魔大法》，为她提供了创立《慈航剑典》的理论基础。
然而好景不常，两人对佛教的看法出现南辕北辙的分歧，终于分手，不过却无损他们间的欣赏和交情，以后终生保持良好关系。
另外，大唐帝国的龙鹰也练成了道心种魔大法。
根据龙鹰一脉的记载，谢眺希望用医道的理论破解种魔大法。
可是他最终没有成功，一生都没能练成。
后来，邪帝谢眺收了八个弟子，除了正式徒弟邪帝一脉得了道心种魔大法的全本之外，其他七个弟子各得了谢眺一部分武学。
经过时间的大浪淘沙之后，天魔策最终形成了十卷典籍。
然而，无论是天魔的笔记帛书、谢眺归纳的两书、到后世的十卷，道心种魔大法一直是天魔策中最核心的内容。
这是魔门一切武学的根源。
自天魔之后的数千年内，只有寥寥数人练成。
在那之后，就是紫血大法了。
这部功法已经失传数百年，没想到竟然被厉工找到了。
它是足可与道心种魔大法媲美的神功。